четверг, 5 октября 2017 г.

Забытые классики weird fiction. Сабин Баринг-Гоулд

Сабин Баринг-Гоулд родился в Сент-Сидуэлле, Эксетер, 28 января 1834 года. Он был старшим сыном Эдварда Баринг-Гоулда (1804-1872), лейтенанта Мадрасской легкой кавалерии, вышедшего в отставку в 1830 году) и Софии Шарлоты Бонд, дочери адмирала Королевского флота Фрэнсиса Годолфина Бонда. Имение Лью-Тренчард досталось Эдварду Баринг-Гоулду по наследству; это было приданое Гоулдов, потомков крестоносца Джона Голда, который участвовал в осаде Дамиеты в 1217 году. Среди предков Сабина Баринг-Гоулда – немецкие эмигранты и торговцы шерстью, почтенные бизнесмены и банкиры… Имя свое Сабин получил в честь бабушки Дианы Амелии Сабин, сестры исследователя Арктики сэра Эдварда Сабина.
И юноша стал достойным продолжателем респектабельных семейных традиций. Баринг-Гоулды много путешествовали по Европе, Сабин провел только два года в обычных школах (в Кингз-колледж в Лондоне и в «Уорвик Грэммар»), в школе у него началась болезнь бронхов, от которой Баринг-Гоулд страдал до самой смерти. Отец решил, что лучшим лечением для сына станет большое европейское турне. Насколько можно судить, средство оказалось полезным…
В 1852 году Сабин поступил в Кембридж, в 1857 получил степень бакалавра искусств, затем продолжил образование в кембриджском Клэр-колледже. Уже в 1853 году он изъявил желание стать священником,  и после нескольких лет работы в школе для мальчиков (Сабин преподавал языки и различные науки, а также занимался обустройством библиотеки) в 1864 получил место в Хорбери-бридж, Йоркшир. Здесь он повстречал юную Грейс Тейлор, которой признался в любви. Свадьба состоялась в 1868 в Уэйкфилде. Супруги прожили вместе 48 лет, в браке родилось 15 детей (Грэйс Баринг-Гоулд умерла в 1916 году).
В 1872, после смерти отца Сабин унаследовал Лью-Тренчард и с 1881 вел жизнь не столько священника, сколько настоящего сквайра – реставрация церкви, перестройка дома, забота о хозяйстве… В своем имении Баринг-Гоулд и умер 2 января 1924 года; согласно завещанию, он был погребен рядом с любимой женой…
Однако почтенный сквайр и священник находил время для самых разнообразных занятий.
В 1889-1891 годах вышла книга «Песни и баллады Запада»; в 4-х выпусках были собраны записи фольклорных текстов; с нотно-музыкальным материалом Баринг-Гоулду помогли Генри Флитвуд Шеппард и Фредерик Басселл; в 1895 и 1905 появились новые сборники песен – Баринг-Гоулд много путешествовал и самые обычные жители Корнуолла в изобилии снабжали его материалом. Итогом работы стала книга «Английские народные песни для школьников» (1907), которая стала настольной для всех английских детей в первой половине ХХ века. При публикации Баринг-Гоулд исправлял некоторые тексты, но в своем архиве сохранял оригинальные варианты, что стало позднее огромным подспорьем для фольклористов; все свои записи коллекционер переда в Плимутскую публичную библиотеку в 1914 году; в 1998 году в его личной библиотеке были обнаружены и некоторые записи, ранее считавшиеся утраченными. В 2011 году все манускрипты Баринг-Гоулда были оцифрованы в рамках проектов Общества английской народной песни и танца. Значение фольклорных трудов почтенного сквайра трудно переоценить.
Но отличился Баринг-Гоулд и на литературной ниве. Он стал автором множества романов, как бытовых, так и исторических; в 1870-х были написаны «Жития святых» - эти популярные биографии собраны в 16 томах и в свое время имели успех. Но для современных читателей наибольший интерес представляют «антикварные» интересы Баринг-Гоулда. Он был неутомимым собирателем странных историй и курьезных фактов, он много писал о древних легендах и диковинах, о старых замках и странных людях, в них обитающих. Конечно, интересные наблюдения теряются среди необязательных мелочей, но из этих мелочей складывается картина мира, в котором фантастика и реальность причудливо переплетены, как в жизнях самых интересных персонажей книг Баринг-Гоулда. Недаром одно из лучших его произведений – причудливая биография Роберта Стивена Хоукера, эксцентричного поэта-викария из Морвенстоу.
В 1865 году вышла одна из самых известных ныне фольклористических работ Баринг-Гоулда, «Книга оборотней». Ее до сих пор охотно цитируют ученые; в отличие многих других собирателей легенд, Баринг-Гоулд относится к ним прежде всего как к творениям народной фантазии, он рассказывает обстоятельно и неторопливо, и ликантропия представляется чем-то едва ли не «домашним» в мире викторианской Англии.
Таким же успехом пользовались «Легенды и мифы средних веков» (1866-1868, 2 тома); каждая из 22 глав посвящена одному средневековому суеверию, его происхождению и развитию. Г.Ф. Лавкрафт считал книгу «убедительной и эффектной». Может быть, меньшее внимание привлекают книги о Корнуолле и Девоншире, где истории о суевериях перемешаны с описаниями повседневной жизни; но именно в этих работах раскрываются лучшие стороны Баринга-Гоулда – бытописателя, хроникера и чуть-чуть фантазера… Недаром он был президентом Королевского института Корнуолла (1897-1907). Родные места были ему гораздо интереснее экзотических краев; хотя и книга об итальянской и французской Ривьере, например, читается с огромным удовольствием.
В ряду «антикварных» занятий Баринг-Гоулда особое место занимает собирание историй о привидениях; некоторым, наиболее эффектным, фольклорист придал литературную форму. Так появилась «Книга призраков», опубликованная в 1904 году и сразу завоевавшая немалую популярность. 

Теперь эти рассказы изданы и по-русски, и мы можем оценить, как аккуратно работает писатель с традиционными сюжетами. В отличие от других писателей-антикваров, Баринг-Гоулд обращается не к книгам, а к людям, но фиксирует не столько «живую» речь, сколько причудливые метаморфозы памяти, трансформирующей реальные события в ирреальной вселенной, где нет пределов между мирами живых и мертвых. Писателя интересуют простые истории – именно из них рождаются суеверия; и в самом простом рассказе может обнаружиться волшебство, невозможное в изысканных и сложных повествованиях. Возможно, подход «фольклориста» к жанру ghost story покажется обманчиво простым – но механизмы мифотворчества сложны, а иллюзия реальности убедительна… И теперь перед нами еще одна книга, написанная благополучным английским джентльменом, который знал о существовании Иного, но умел преображать Иное, рассказывая простые истории…


Александр Сорочан   

Комментариев нет:

Отправить комментарий